华严经讲什么南怀瑾

南怀瑾老师讲华严经的问题是“四种法界”，其中包括色界、天界、自在天主和世间投胎转生的帝王。华严经认为世界是至真、至善、至美的，一切众生皆是佛，处处成佛，时时成道。华严经的字母有平、上、去、入四阶，练习纯熟的人可通过唱诵而悟道。佛的语音一定是清净的，佛陀的说法庄严动人，大家听后都会产生喜欢的心情。佛法的核心是“空有”，《华严经》强调“一真法界”，处处都是佛，人人都是佛。南怀瑾大师认为华严经直指人心，见性成佛，是一条直接达到觉悟的法门。

1. 四种法界

华严经讲述了包括色界、天界、自在天主、世间转生的帝王在内的四种法界。色界是指我们所在的世界，天界是指高等的天堂世界，自在天主是指基督教所讲的天主。世间转生的帝王则是十地以上的菩萨投胎转生的。

2. 至真、至善、至美的世界

华严经认为世界是至真、至善、至美的，即使是有缺陷的地方也是美的。华严经所讲的华严境界是指一个没有缺陷的世界，万法自如，处处成佛，时时成道。

3. 华严经的字母

华严经的字母每个字都有平、上、去、入四阶，而平、上、去、入中又有各种音。纯熟的人可以自由地唱诵这些字母，通过唱诵来悟道，甚至可以用此来方便度人，具有无法言喻的妙处。

4. 一切如来语清净

华严经强调一切如来的语音都是清净的，他们的说法是庄严动人的，大家一听就会非常喜欢。一闻即得深厚的正法利益。

5. 空有二字

华严经认为整个佛法可以用“空”“有”二字概括，其中《般若经》谈空，而《华严经》谈有。华严经强调虽然妄想不好，但如果能坚持一念，就可以成为天人菩萨。

6. 一真法界

华严经的重点是讲“一真法界”，即处处皆是佛，一切众生人人皆是佛。这是一种直指人心、见性成佛的法门，非常直接。华严经强调人人都有成佛的能力，只需通过修行觉悟即可。

7. 南怀瑾大师的观点

南怀瑾大师认为华严经的问题是“一真法界”，处处都是佛，人人都是佛。他认为华严经直接指向人心，可以帮助人们直接见性成佛。他也指出华严经是一种密宗法门，修行者需要通晓唯识教理。

8. 华严经与《易经》

南怀瑾大师认为华严经与《易经》都探讨了天地世间万象变化的哲学问题，《易经》是一本关于辩证法哲学的书，而华严经强调一真法界，认为一切众生皆是佛。两者在不同领域都有着深刻的内涵。

华严经讲述了四种法界，强调世界的至真、至善、至美，通过字母练习和唱诵可以达到悟道，强调一切佛陀的语音都是清净的，认为华严经是一种直接达到觉悟的法门。南怀瑾大师认为华严经直指人心，见性成佛，是一种直接的修行法门。